domingo, 18 de octubre de 2020

Su Eminencia Kathok Situ Rinpoche

 Su Santidad Kathok Situ Rinpoche


S.S. el 5º Kathok Situ Rinpoche


El quinto Kathok Situ Rinpoche es hijo de Kyabjé Dungse Shenphen Dawa Norbu Rinpoche y Su Alteza Real Ashi Pema Choden Wangchuck, hija del Segundo Rey de Bután, Su Majestad Jigme Wangchuck. Nació en 1978 en Darjeeling, India.

Kyabjé Dudjom Rinpoche, Kyabjé Chadral Rinpoche y muchos otros maestros lo reconocieron como la reencarnación del cuarto Kathok Situ Rinpoche. Kyabjé Penor Rinpoche realizó para él una elaborada ceremonia de entronización en Phuntsholing, Bután, y también se celebró en Dorje Den otra ceremonia de entronización al trono dorado del anterior Situ Rinpoche, delante de más de diez mil Tulkus, Khenpos, representantes del monasterio Kathok de Tíbet y practicantes de muchos otros lugares.

Las encarnaciones de S.S. Kathok Situ fueron las encarnaciones de Situ Panchen Chökyi Jungné en el monasterio de Kathok . El mismo Situ Panchen fue el octavo en la línea de encarnaciones de Situ en Karma Gön y más tarde en el Monasterio de Palpung .


1ºKathok Situ Chökyi Senge (n.1775?-1819? dejó su cuerpo a los 44 años aprox.)

2ºKathok Situ Chökyi Lodrö (¿n.1820-1879?dejó su cuerpo a los 59 años aprox.)

3ºKathok Situ Chökyi Gyatso (1880-1923 / 5 dejó su cuerpo a los 43 años aprox.)

4ºKathok Situ Chökyi Nyima (1928-1962 , dejó su cuerpo a los 34 años)

5ºS.S.Kathok Situ Rinpoche (1978 .17 de octubre. Actualmente tiene 44 años )


El 5º S.S.Kahtok Situ Rinpoche 
hijo de S.S. Dungse Shenphen Dawa Norbu Rinpoche 
y de Su Alteza Real Ashi Pema Chodon Wangchuk, de la familia real de Bután. 
Es el nieto de S.S. Kyabje Dudjom jigdrel Yeshe Dorje Rinpoche .




S.S.Kathok Situ Rinpoche con su perro


S.S.el Kathok Situ Rinpoche ha sido reconocido como una reencarnación de Kathok Situ Chökyi Nyima, y es el quinto en la línea de encarnaciones Katok Situ .

También conocido por su nombre de pila Jamyang Chokey Nyenji, Kathok Situ Rinpoche fue reconocido por su abuelo S.S. Dudjom Rinpoche , por Chatral Rinpoche y Penor Rinpoche .

Actualmente, se ocupa del bienestar del Monasterio Kathok Beylangdra , ubicado en Shar Kazhi, Wangduephodrang, Bután.


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Línea de encarnación Kathok Situ


El 1º Kathok Situ Orgyen Samdrup Jikmé Chökyi Senge ( Wyl. Kaḥ thog si tu chos kyi seng + ge) (1775? -1819?) 
La primera encarnación Situ en el Monasterio Kathok . Recibió enseñanzas Longchen Nyingtik de Jikmé Lingpa y Jikmé Trinlé Özer


El 2º Kathok Situ Chökyi Lodrö Orgyen Tenpa Namgyal (Tib. ཀཧ་ ཐོག་ སི་ ཏུ་ ཆོས་ ཀྱི་ བློ་གྲོས་, Wyl. Kah thog si tu chos kyi blo gros ) (n. 1820-1879?) - 
El segundo Situ encarnación en el monasterio de Katok y un importante discípulo de Patrul Rinpoche. 
La esencia Vajra de la clara luz incluíam maestros,  eruditos y realizados de la  Escola Nyingma como Kathok Situ Choktrul Chökyi Lodrö


El 3º Kathok Situ Chökyi Gyatso (Tib. ཀཿ ཐོག་ སི་ ཏུ་ ཆོས་ ཀྱི་ རྒྱ་མཚོ་, Wyl. Kaḥ thog si tu chos kyi rgya mtsho ).
Kathok Situ Rinpoche fue reconocido por el Quinto Dzogchen Rinpoche Thubten Chökyi Dorje, de acuerdo con las propias visiones de Jamyang Khyentse, Khyentse Rinpoche y Khenpo Ngakchung realizaron elaboradas ceremonias para su entronización. En este momento.
El Tercer Kathok Situ (1880-1923 / 5), el sobrino y espiritual heredero de Jamyang Khyentse Wangpo y uno de los principales discípulos del gran Mipham Rinpoche , fue el principal maestro de Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö . Es bien conocido por su famosa guía de peregrinaje al Tíbet Central .



3º Kathok Situ Chökyi Gyatso en el Monasterio de Kathok


El 3º Kathok Situ Chökyi Gyatso



El 4º Kathok Situ Orgyen Jampa Mingyur Shedrup Chökyi Nyima (n. 1928-?) - la cuarta encarnación Situ en el Monasterio Katok .


4º Kathok Situ Chökyi Nyima en el Monasterio Kathok



4º Kathok Situ Chökyi Nyima


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Los tres tipos de peregrinos

Peregrinage. Maestros tibetanos : Kathok Situ Chökyi Gyatso

En esta serie de versos, Chökyi Gyatso, el autor de una famosa guía de peregrinaje al Tíbet Central, explica con franqueza la diferencia entre tres tipos de peregrinos: mayor, medio y menor.



Katok Situ Chökyi Gyatso

(Fotógrafo desconocido)


Los tres tipos de peregrinos

por Kathok Situ Chökyi Gyatso


Sin deseos, apegos, ni agenda o itinerario en particular,
sin preocupaciones egoístas, simplemente deambulando libremente de un lugar a otro
Por el bien de los demás, beneficiando imparcialmente a los que van a ser entrenados.
Este es el camino del mejor tipo de peregrino.

Seguir a los Santos Maestros que no son sectarios y libres de fallas,
recibir sus enseñanzas del Dharma sin prejuicios o conflictos sectarios,
y reunir la virtud en lugares sagrados sin parcialidad ni apego:
este también es el camino del peregrino superior.

A través de la devoción por las representaciones del cuerpo, el habla y la mente iluminados,
acumulando incansablemente mérito en cada monasterio, ermita y lugar sagrado,
con percepción pura y sin pelear ni desanimarse jamás.
Este es el enfoque del tipo medio de peregrino.

Primero haciendo grandes promesas y planes para viajar por el mundo,
luego pasando por lugares sagrados a los que se llega por caminos cuesta arriba,
al final, estar contento con haber 'estado allí' y 'hecho eso':
este es un aspecto del tipo sin sentido de peregrinaje.

Nunca viendo las virtudes de la Sangha, pero notando todos y cada uno de sus defectos,
Nunca acercándose a imágenes y textos sagrados, sino viéndolos desde lejos,
Solicitando recuerdos cuando otros están cerca y robándolos cuando no lo están:
Esta es la segunda forma en el que una peregrinación se convierte en nada más que una salida malvada.

Desarrollar puntos de vista erróneos hacia un lugar sagrado cuando se siente cansado,
o visitar un templo un día y olvidarlo todo al siguiente,
enojarse por el camino y considerarlo una señal de valentía:
evitar todas esas 'peregrinaciones', que son simplemente formas inútiles de esfuerzo.

En la India, la tierra sagrada de los Āryas,
todavía quedan muchos maestros, ocultos y aparentes,
y así, lleno de fe y devoción,
me postro y hago oraciones y aspiraciones.

(Traducido por Adam Pearcey , 2006, revisado en 2018)

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Monasterio de Katok

Monasterio Katok 

(cortesía de Stefan Eckel)


Monasterio de Katok (Tib. ཀཿ ཐོག, Wyl. KaHthog ) alias Katok Dorje Den (Tib. ཀཿ ཐོག་ རྡོ་ རྗེའ ི་ གདན་, Wyl. KaHthog rdo rje'i gdan ) - el más antiguo de los Seis Monasterios "Madre" Nyingma . 

Fue fundado por Katok Dampa Deshek , hermano menor de Phagmodrupa Dorje Gyalpo , en 1159, sobre Horpo, en el este del Tíbet. 
El sitio se considera uno de los veinticinco lugares sagrados del este del Tíbet y representa el principal lugar sagrado de la  actividad iluminada . 

Después de que el monasterio original cayó en mal estado, el Tertön Rigdzin Düddul Dorje (1615-1672) y Rigdzin construyeron un nuevo monasterio en el sitio en 1656.Longsal Nyingpo (1625-1692). Había aproximadamente 800 monjes en el monasterio antes de la invasión china del Tíbet.

El monasterio tenía una reputación de excelente erudición y produjo algunos de los más grandes eruditos de la historia tibetana, como Katok Rigdzin Tsewang Norbu (1698-1755) y Getse Pandita Gyurme Tsewang Chokdrup (n. 1761). Más recientemente, Katok Situ Chökyi Gyatso y Khenpo Ngawang Palzang , también conocido como Khenpo Ngakchung, estuvieron entre los mayores lamas asociados con el monasterio.


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Kathok Yoesel Samtenling Monastery
(Bután)

Kathok Yoesel Samtenling Monastery (Bután)



Kathok Yoesel Samtenling Monastery
ཀཿཐོག་འོད་གསལ་བསམ་གཏན་གླིང་དགོན་སྡེ།.


~ Tulku Tsepel Yangsi, S.S.Kathok Situ Rinpoche, Tulku Ngawang Jigdrel


Tulku Tsepel Yangsi (niño izquierda)(07/09/2020) 
~ Mis mejores deseos y oración
 por tu larga vida y buena salud. 
Tashi Delek (Kathok Situ R) 

Breve sobre Tulku. Tulku es Yangsi (reencarnación) de Tulku Tsepel 
-Quién era representante de S.S. Kyabje Dudjom Rinpoche en Orissa, India. 
El Yangsi fue reconocido por S.S. Kyabje Dungsay Shenphen Rinpoche 
y tiene el apoyo de HH Dudjom Yangsi Pema Zheypa y Kathok Situ Rinpoche. 
El Yangsi fue entronizado en el monasterio Dudul Rapten Ling en Odisha, India,
 en el año 2015, por Kathok Situ Rinpoche, 
según los deseos de última hora.de S.S. Dungsay Shenphen Rinpoche. 
Tashi Delek


Kathok Yoesel Samtenling Monastery


Monasterio Kathok Yoesel Samtenling, Kazhi Geog, 
Wangdue phodrang Casilla postal n.o 1276 (8.151,63 km)

Enlace de Google Earth 
https://earth.app.goo.gl/UK6vf#googleearth Wangdue 
Phodrang, Bután

Cómo llegar

+975 77281055

www.kathokbhutan.com

Organización religiosa · Templo budista · Convento y monasterio





Fuente:
https://www.rigpawiki.org/index.php?title=Katok_Situ_Rinpoche
https://www.rigpawiki.org/index.php?title=Katok_Situ_Incarnation_Line
https://www.nyingmatersar.org/hijos-shenphen-dawa-rimpoche/
https://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/katok-situ-chokyi-gyatso/three-types-pilgrim
https://www.facebook.com/kathokbaylangdra/photos/pcb.2158542087612749/2158540970946194/?type=3&theater

NAMO GURU 31


SS. Dungse Shenphen Dawa Norbu Rinpoche 

(Foto de Ed  Heckerman)


༄ ༄ NAMO GURU


On the 30th month of the Mahaparinirvana of H.H. Dungse Shenphen Dawa Norbu Rinpoche, we want to pay tribute to him remembering one of his phrases:


  "The essence of our Buddhist practice is about "transformation"...purifying negativity into positivity and being like a lamp that transforms darkness into luminosity of clear light”

~H.H. Kyabje Dungse Shenphen Dawa Norbu Rinpoche

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Con motivo del trigésimo mes del Mahaparinirvana de S.S. Dungse Shenphen Dawa Norbu Rinpoche, queremos rendirle homenaje con una de sus frases:

༄  "La esencia de nuestra práctica budista es sobre la" transformación "... purificar la negatividad en positividad y ser como una lámpara que transforma la oscuridad en luminosidad de luz clara"

~H.H. Kyabje Dungse Shenphen Dawa Norbu Rinpoche


SARWA MANGALAM

May all be auspicious!!!

¡¡¡Qué todo sea auspicioso!!! 

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