MAHASIDHA VIRUPA

81) Mahasiddha Virupa

Virupa entró en la academia monástica budista de Somapuri cuando era joven, aquí estudió y meditó, y recibió la iniciación y la potenciación de la dakini Vajra Varahi. Durante  12 años, recitó su mantra doble  10 millones de veces; Sin embargo, nunca recibió ninguna señal de progreso. Disgustado,  lanzó su rosario. En esa noche, Vajra Varahi apareció ante él y le dio un rosario tallado y dijo:

"Niño de la felicidad, ¿por qué estás tan preocupado? Sigue  con tu práctica, para los que son bendecidos por mí. Si deseas ver claramente que las cosas no son ni esto ni lo otro, debes dejar ir tus pensamientos errantes, críticos. Despoja su mente de la ilusión! "Profundamente inspirado, renovó su práctica por otros 12 años y ganó la realización de Mahamudra. A medida que alcanzó el poder sobre la dualidad de la vida y la muerte, no vio ninguna contradicción en el consumo de carne o beber alcohol, y cuando el abad del monasterio descubrió que comía un pastel de paloma, se le ordenó abandonar el monasterio. Se postró ante las imágenes de Buda y se fue, pisando ligeramente de loto en loto en el lago lleno de lotos . Al ver su increíble hazaña, los monjes se postraron ante Virupa y le pidieron que volviera, le preguntaron ¿por qué mató a las palomas?. Él respondió: "Eso fue simplemente una ilusión, como todos los fenómenos temporales" A continuación, tomó las sobras de las alas de la paloma, los sostuvo y con un chasquido de sus dedos las palomas volvió a la vida.

Virupa a continuación, abandonó el monasterio y se convirtió en un yogui, y donde quiera que iba, la gente iba a contar cuentos de sus hechos milagrosos. Uno de estos hechos fue milagrosa, cuando viajó a Devikotta al este de la India y fue encarcelado por los demonios carnívoros. En el templo abandonado, donde fue encarcelado, conoció a un muchacho joven brahmán que estaba asustado y comenzó a llorar, pero Virupa lo consoló y lo bendijo con un poderoso mantra de protección. Al salir la luna, dos matones vinieron a buscar al niño, pero fueron incapaces de levantarle del suelo, por lo que decidieron coger a Virupa en su lugar. No lo podían mover ya que estaba bajo su hechizo, Virupa observó a los necrófagos borrachos blandiendo sus cuchillos rituales en la preparación para la masacre. Virupa luego se echó a reír. Sorprendidos, pero divertidos, los demonios comenzaron a reír más fuerte, pero su alegría pronto se convirtió en horror cuando terribles doce tonos bajos de Virupa - la risa de Heruka - hizo más y más fuerte hasta que los demonios le rogaron que se detuviera. Virupa les dijo que lo haría sólo si se comprometían  a dedicarse a las enseñanzas del Buda, y cuando su risa ensordecedor sonó una vez más, se postraron ante él y le juraron hacer su voluntad. Luego se levantó, en su mano derecha apareció un enorme disco de gran nitidez, y detrás de él estaba la presencia espantosa del Demonio del Norte. Virupa luego dijo "en caso de que tengáis la menor idea de no renovar vuestra  promesa al Buda todos los días, espera perderéis una taza de sangre cada día hasta  cae del camino. Y en caso de que os alejéis por completo de la ley de Buda y adoréis a algún otro dios, este disco volará desde los cielos y os cortará la cabeza de su cuello, y el demonio del Norte chupará vuestras venas secas. "

El gran maestro de  dakinis no iba a alcanzar la liberación definitiva hasta que hubiera vivido setecientos años, y en el último completado, Virupa ascendió al Paraíso de las Dakinis.

...

Virupa entered the Buddhist monastic academy of Somapuri when he was young, here he studied and meditated, and received the initiation and empowerment of the dakini Vajra Varahi. For 12 years, he recited her mantra twice 10 million times; however he never received any sign of progress. Disgusted of him, he threw his rosary. In that evening, Vajra Varahi appeared before him and gave him a carved rosary and said:

“Child of Happiness, why are you so troubled? Keep up your practice, for you are blessed by me. If you would see clearly that things are neither this nor that, you must let go your wandering, critical thoughts. Strip your mind of illusion!” Deeply inspired, he renewed his practice for another 12 years and gained the realization of Mahamudra. As he attained power over the duality of life and death, he saw no contradiction in eating meat or drinking alcohol, and when the abbot of the monastery found out he ate a pigeon pie, he was ordered to leave the monastery. He prostrated before the Buddha images and left, treading lightly from lotus to lotus on the lotus-filled lake. Upon witnessing his amazing feat, the monks prostrated to Virupa and begged him to return, they ask him why did he killed the pigeons. He replied, “That was simply an illusion, like all temporal phenomena” He then took scraps of the pigeon wing, held them and with a snap of his fingers the pigeons came back to life.

Virupa then left the monastery and became a yogin, and wherever he went, people would tell tales of his miraculous doings. One such miraculous deed was when he travelled to Devikotta in eastern India and was imprisoned by flesh-eating ghouls. In the abandoned temple where he was imprisoned, he met a young Brahmin boy who was scared and began to weep, but Virupa comforted him and blessed him with a powerful mantra of protection. At moonrise, two thugs came to fetch the boy but were unable to lift him off the ground, and so they decided to take Virupa instead. Unable to move as he was under their spell, Virupa watched the drunken ghouls brandishing their ritual knives in readiness for slaughter. Virupa then burst into laughter. Surprised, but amused, the ghouls began laughing louder, but their glee soon turned into horror when Virupa’s terrible twelve-tone bellow – the laughter of Heruka – became louder and louder until the ghouls begged him to stop. Virupa told them he would do so only if they vowed to devote themselves to the teachings of the Buddha, and when his deafening laughter rang once again, they prostrated themselves before him and swore to do his bidding. He then rose, in his right hand appeared an enormous razor-sharp discus, and behind him stood the horrific presence of the Demon of the North. Virupa then said “should you entertain the slightest thought of not renewing your pledge to the Buddha every day, expect to lose a cup of blood each day you fall from the path. And should you turn away entirely from the Buddha’s law and worship some other god, this discus will fly from the heavens and sever your head from your neck, and the Demon of the North will suck your veins dry.”

The great dakini master was not to attain ultimate liberation until he had lived seven hundred years, and at last completed, Virupa ascended to the Paradise of the Dakinis.